31 de octubre: ¿Y si convertimos Halloween en Holywins?

Un juego de palabras que en inglés significa "la santidad vence"

Llega la noche de Halloween, 31 de octubre,  ¿Por qué no utilizarla para evangelizar? ¿Por qué no inculturizar la sociedad con el mensaje cristiano?

El día 31 de octubre, desde las 17:00 hasta las 19:00, para los más pequeños, podrán disfrutar de  actuaciones musicales, juegos y dinámicas infantiles, castillos hinchables y muchas más sorpresas y a continuación y en el centro de la tarde, se celebrará la Eucaristía, a las 19:30 en la Catedral magistral, presidida por D. Juan Antonio Reig Pla, obispo de Alcalá de Henares.

Queremos celebrar, en la Vigilia de la Solemmidad de todos los santos, la fe que nos enseña nuestra Madre la Iglesia: creo en la resurrección de la carne, en la vida eterna, en la comunión de los santos, y que los niños y jóvenes vivan en comunión con la tierra y con el cielo, para alcanzar la santidad y llegar a la vida eterna”,

(texto tomado del artñiculo  " ¿Y si convertimos Halloween en Holywins? del sitio web ALETEIA.org) para leer el artículo completo CLICK AQUI

 

 Halloween significa "All hallow's eve", palabra que proviene del inglés antiguo, y que significa "víspera de todos los santos", ya que se refiere a la noche del 31 de octubre, víspera de la Fiesta de Todos los Santos. Sin embargo, la antigua costumbre anglosajona le ha robado su estricto sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los fantasmas. Halloween marca un retorno al antiguo paganismo, tendencia que se ha propagado también entre los pueblos hispanos....

 (texto tomado del artículo "Halloween" del sitio web ACIPRENSA.com), para leer el artñiculo completo CLICK AQUI

 

 

simples vasos de barro

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La experiencia del perdón

La idea de perdón se convierte en una forma de venganza. El otro, el culpable, el ofensor, debe abajarse, humillarse, rendirse y pedir perdón, porque su pedir perdón me otorga poder, me sitúa por encima de él, lo hace dependiente de mi voluntad. No existe venganza más fría que el arrepentimiento del otro, que tener la oportunidad de mirarle por encima del hombre y expresar con histriónica y falsa majestad aquello de “te perdono”. Evidentemente a nadie le apetece pedir perdón sometido a tamañas condiciones: me quedo más a gusto con mi culpa, vieja ya compañera de viaje.

Basta con meditar si en alguna de nuestras relaciones presentes o pasadas ha sucedido alguna vez que nos pareciera que algún otro estaba “obligado” a pedirnos perdón. Si usted siente que el camino para perdonar empieza en que el otro cumpla con su obligación téngalo claro: usted desea venganza. Por eso castigamos al ofensor con la indiferencia, le quitamos el saludo y la palabra –con lo que negamos que comparta nuestra común humanidad-, y procuramos con ello que recuerde el daño causado e incluso el odio que se le profesa.

Quien no quiere perdonar se ve obligado a un remover constante en la herida de la daga que la causó, ampliando el daño por cuenta propia más allá de lo que quien ofendió quería o podía hacer. Sólo nosotros podemos dar tanto poder al que nos hace daño, a través del rencor.  

Los amantes de la venganza tal vez no hayan comprendido que el rencor permite  al adversario seguir castigándonos mientras permanece sentado en su casa al abrigo del fuego. El peor enemigo de uno mismo es ese yo rencoroso que logra mancillar y determinar todo el presente con la basura de un pasado que sólo a él importa.

De hecho, el verdugo no tiene cómplice más servicial que el rencor de sus víctimas. Más todavía: el rencoroso se hace daño a sí mismo para mantener la justificación de su deseo de venganza; y de ahí que el rencor intente no dejar pasar el tiempo sino recordar vivamente el daño. El rencor vuelve definitivo el mal padecido y es un hábito del corazón que es más mutilación que costumbre; una vejez prematura porque está hecha de heridas sin curar y del peso opresivo del pasado estancado como daño.”   

El drama de la vida humana comienza a apreciarse cuando, visto que el rencor es un monstruo que destruye la vida y con el que no queremos hacer cuentas, queremos perdonar… pero no podemos. 

 En nuestra sociedad pedir perdón carece de sentido, puesto que en lugar de ser una liberación de la culpa se ha vuelto la certificación de la misma. El que perdona reconoce en la humillación del ofensor la realidad de su culpa, la justificación del propio rencor y encuentra, en tantas ocasiones, precisamente en la petición de perdón, justificación y fuerzas renovadas… para no perdonar. Reconocida la culpa renace el sentido que sostenía el rencor.

El que perdona no sólo recupera una relación dañada, sino que renace el mismo al tiempo presente, que estaba empañado por el recuerdo de la ofensa. La gracia del perdón alcanza al ofensor pero esponja, sobre todo, el corazón de quien perdona.  

Es una experiencia mucho más bella perdonar que ser perdonado, lo que nos recuerda aquella intuición de Platón que sin este correlato nos parece incompleta. Me refiero a aquello de que “es mejor sufrir injusticia que cometerla”.

(texto tomado del artículo "La experiencia del perdón" del sitio ALETEIA.org, para leer completo el tema CLICK AQUI

La familia según el Papa Francisco

Te presentamos 10 reflexiones en las que el Papa Francisco ha mostrado su idea de la familia cristiana.

1. Lo que más pesa es la falta de amor ( leer la reflexión  CLICK AQUI )

2. Los peligros de la familia
“Los esposos cristianos  no tienen miedo de asumir su responsabilidad delante de Dios y de la sociedad.
( leer más sobre esta reflexión  CLICK AQUI )

3. La gracia del sacramento del matrimonio
Los sacramentos no están para adornar una vida. “Que bonito matrimonio, que linda la ceremonia, la fiesta” Pero eso no es el sacramento, no es la gracia del sacramento, aquello es una decoración, y la gracia no es para decorar la vida, es para hacernos fuertes, para hacernos valientes, ¡para poder ir hacia delante! Siempre juntos.

4. La necesidad familiar de los cristianos

Los cristianos se casan en el sacramento porque son conscientes de tener necesidad para estar unidos y  cumplir la misión de los padres. En la alegría y en el dolor, en la salud y en la enfermedad... 
( leer más sobre esa reflexión  CLICK AQUI )


5. La familia para toda la vida
 
“Un largo viaje que dura toda la vida, y necesitan la ayuda de Jesús para caminar juntos."   ( leer más sobre esta reflexión CLICK AQUI )

6. Permiso, gracias y perdón

Para llevar adelante una familia es necesario usar tres palabras...
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7. La familia que ora

Todas las familias, tienen necesidad de Dios: ¡todas! Necesidad de su ayuda, de su fuerza, de su bendición, de su misericordia, de su perdón.¡Para rezar en familia se requiere sencillez!
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8. La familia conserva la fe
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9. La alegría de la familia

“La verdadera alegría que se disfruta en familia viene de la armonía entre las personas, que todos experimentan en su corazón y que nos hace sentir la belleza de estar juntos y sostenerse en el camino de la vida”.
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10. Dios y la armonía de las diferencias
 
 Si falta el amor de Dios, también la familia pierde la armonía, prevalecen los individualismos, y se apaga la alegría.
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artículo tomado del sitio ALETEIA.org  CLICK AQUI
imágen solo para efectos de ilustración del tema CLICK AQUI 

adulación y crítica...

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El Papa pide ser cristianos en serio y no tibios

El Apóstol Pablo trata de explicarnos esto con la lógica del antes y el después: antes de Jesús y después de Jesús". San Pablo considera el antes "basura", mientras el después es como una nueva creación. Y nos indica "un camino para vivir según esta lógica del antes y el después".

El Papa explicó que "sin esta conciencia del antes y del después de la que nos habla Pablo, nuestro cristianismo ¡no sirve a nadie! Es más: va por el camino de la hipocresía. Me digo cristiano, ¡pero vivo como pagano!"

Es necesario, añadió, "dejar todo lo que nos aleja de Jesucristo" y "hacer todo nuevo: ¡todo es novedad en Cristo!"

"¡Hemos sido re-hechos en Cristo! Lo que ha hecho Cristo en nosotros es una re-creación: la sangre de Cristo nos ha re-creado. ¡Es una segunda creación! Si antes toda nuestra vida, nuestro cuerpo, nuestra alma, nuestras costumbres estaban en el camino del pecado, de la iniquidad, después de esta re-creación debemos hacer el esfuerzo de caminar por el camino de la justicia, de la santificación".

Si tú eres de los que piensan: ‘Tengo una vida un poco así, pero creo en Jesucristo, pero vivo como quiero… ¡Y, no, eso no te santifica; eso no va! ¡Es un contrasentido!
Pero si tú dices: ‘Yo, sí, soy pecador; yo soy débil’ y vas siempre al Señor y le dices: ‘Pero, Señor, tú tienes la fuerza, ¡dame la fe! ¡Tú puedes curarme!’. Y en el Sacramento de la reconciliación te haces curar..., sí también nuestras imperfecciones sirven para este camino de santificación.

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moldeandónos....

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DOMUND - Día Mundial de las Misiones

    Id por todo el mundoMarcos 16, 15-20. Domingo Mundial de las Misiones.

Del santo Evangelio según san Marcos 16, 15-20

Y les dijo: «Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación. El que crea y sea bautizado, se salvará; el que no crea, se condenará. Estas son las señales que acompañarán a los que crean: en mi nombre expulsarán demonios, hablarán en lenguas nuevas, agarrarán serpientes en sus manos y aunque beban veneno no les hará daño; impondrán las manos sobre los enfermos y se pondrán bien.» Con esto, el Señor Jesús, después de hablarles, fue elevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios. Ellos salieron a predicar por todas partes, colaborando el Señor con ellos y confirmando la Palabra con las señales que la acompañaban. 

En todos los países del mundo hoy se hace oración por las misiones y por los misioneros que se encargan de llevar la palabra de Dios a los que no lo conocen o a los que lo han olvidado.

¿Por qué se dedica este día a las misiones?

Se tiene un domingo dedicado a las misiones porque todas las personas necesitamos de Dios para poder llegar al cielo. Los misioneros tienen como tarea enseñarnos el Evangelio para poder alcanzar la vida eterna.
Los misioneros son personas que van a otros lugares para hablar a los hombres de Jesús, para enseñarles a rezar, para decirles que todos debemos amarnos y ayudarnos los unos a los otros, para anunciarles la buena nueva: que Dios nos ama y quiere que todos los hombres se salven. 

El primer campo de misiones es nuestro propio hogar, con nuestros hijos y familiares. Ahí el cristiano ha de ser testigo de Jesús, ha de dejar ese buen aroma a Cristo.

El mundo del trabajo, ahí donde realices tus actividades diarias, sea en la fábrica, en el campo, en la carretera, en el hogar, ahí donde haya un cristiano, habrá un testimonio de alguien que sabe que Jesús ha resucitado, que está esperándonos con las manos abiertas para darnos la felicidad eterna.

La vocación al apostolado es para todo los cristianos. No podemos quedarnos con las manos cruzadas cuando tantos y tantos enemigos de Dios andan por ahí, confundiendo a los demás.

Todo cristiano está llamado por vocación a la evangelización, al apostolado. Todos recibimos el mandato divino de ir y predicar el Evangelio a toda creatura.

El apostolado ha de ser inspirado por la oración, pues nadie puede dar lo que no tiene. En el apostolado, lo que llevamos a los demás es al mismo Jesucristo. Y, ¿cómo llevarlo, cómo hablar de Él, como invitar a los demás que lo conozcan si yo no lo conozco? Y al Señor se le conoce en la oración, en el trato cercano y familiar. Teme al que habla mucho de Dios pero no habla con Dios.

oy, más que nunca, se necesita que todos los fieles cristianos nos comprometamos generosamente a predicar el Evangelio en la comunidad donde nos encontremos.

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Autor: P Clemente González | Fuente: Catholic.net / Id por todo el mundo Marcos 16, 15-20. Domingo Mundial de las Misiones / (texto tomado de la reflexión / EVANGELIO de hoy Domingo Mundial de las Misiones/ catholic.net) 

La Iglesia católica es misionera por naturaleza y por lo tanto la evangelización constituye un deber, un derecho y una obligación de cada uno de sus miembros que somos nosotros, los fieles.

El Señor nos llama a compartir con otros el tesoro de la fe, que no podemos considerar un privilegio privado sino un Don que hemos de repartir con aquellos que no lo han recibido todavía. De esto se beneficiará también la fe misma, ya que esta se fortalece dándola.  

Trabajo sin tregua ni descanso nos pide nuestro Papa Francisco a la Iglesia, la Iglesia que somos nosotros, nos corresponde a todos y cada uno extender el Reino de Cristo y llevarlo con nuestro testimonio a donde quiera que vayamos.

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Autor: Ma Esther De Ariño | Fuente: Catholic.net / Día Mundial de las Misiones A vivir este día con plenitud el mandato misionero de Jesús: "Vayan... vayan, prediquen mi Evangelio…" 

La vocación a ser persona y la vocación a la vida cristiana

 Es importante recordar que estamos llamados a ser cristianos, que somos convocados a ser como el Señor Jesús, a vivir aquello que nos dice el apóstol san Pablo en su Carta a los Gálatas (2,20): “Vivo yo, mas no yo, es Cristo quien vive en mí”. La vida cristiana no es ni aburrida, ni triste. Cuando es llevada auténticamente es todo lo contrario, es una vida llena de alegría, de amor, de fe y de esperanza. La persona humana está invitada a responder a la pregunta fundamental por su propia identidad siguiendo al Señor, siendo como el Señor Jesús, hijo de María.

 La clave de la vida de todo ser humano consiste en la centralidad de Cristo, abrirle la mente y el corazón, encontrarse con Él, conocerlo, descubrirlo, saber quién es, para seguir su ejemplo y su vida.  Sin la Verdad que nos trae el Señor tendremos una visión reductiva del ser humano como la que nos ofrecen las ideologías, la sociología o la misma psicología.

Si quiero responder a mi propia identidad es clave preguntarme si conozco al Señor, si vivo como Él y además si conozco mi vocación particular, si he descubierto para qué he sido creado. Dios me ha hecho para algo, me creó con una misión particular dentro del gran llamado a la vida cristiana. En la medida que sea persona, cristiano y despliegue mi vocación particular voy a plenificar mi existencia y cooperando con la gracia podré ganar el Reino de los Cielos.

texto tomado del ALETEIA.org, para leer todo el artículo CLICK AQUI

no podemos ser “cristianos de sacristía"

Cuando Jesús constituyó el grupo de los Apóstoles formó una comunidad esencialmente misionera con dos misiones principales: rezar a Dios y anunciar al Evangelio.

¿Rezo por la salvación del mundo y anuncio el Evangelio?”. Esta es la Iglesia apostólica. Es un vínculo constitutivo que tenemos con los apóstoles.

Cristo invita todos a “ir” al encuentro de los demás, nos envía, nos pide movernos ¡para llevar la alegría del Evangelio! Una vez más, preguntémonos ¿somos misioneros con nuestra palabra, pero sobre todo con nuestra vida cristiana? ¿O somos cristianos cerrados en nuestros corazones y en nuestras iglesias? ¿Cristianos de sacristía? ¿Cristianos solo de palabra, pero que viven como paganos? ¿Cómo soy como cristiano?¿Con el testimonio, de verdad?

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Gloria y privilegio

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